第三十一章 莱夷食人
天色已晚,我决定在林中宿营。
第二天一早,我们继续向前,吴木他们的逃跑线路方向已经是向正北了。
高大而密集的乔木树冠将地面遮得光线黯然,骑兵们在逼窄的山道上行进,加上还要看狼的反应,速度明显慢了下来,我大致判断了一下,如果以现在这样的速度跟踪,肯定是追不上吴木他们了——不能不说,吴木的决定是正确的。
到中午时,我们才前进了不到二十公里。
这时,骑兵们突然发现前面有人!
随着我们迫近,十数个原始人从较低矮的树干上跳下来,飞速地逃遁。
我和元昊他们几个干脆跳下马来,紧跟在后面追了上去。
不到两公里的路上,相距150米左右,我们始终追不上他们——看起来他们的奔跑速度并不快,但对地面的哪怕一个小小的土坎都清清楚楚。
而且我已经可以清楚地看到他们最后的那位背着弓箭,这让我小心了起来,我也取下弓箭,小心翼翼地跟了上去——不是说那些逃跑的俘虏都没有武器么,这些武器从哪里来的?
等跑到两公里处时,眼前赫然是一个较大的山洞。
洞口有将近30名战士站在那里,其中包括那十几位我们刚才追踪的战士。
这些战士都用箭瞄着我们,却没有人过来交涉。
这时元昊已经赶了上来,我看了他一眼,他摇了摇头——我们要追的不是这群人。
看起来这是一个部落的所在地。
我看了看他们所用的弓箭,都采用的是拗直木为弓,削直木为箭的最原始版。
在箭尾上连用于稳定的鸟羽都没有。
箭镞也是直接用的削尖的木尖。
看得出来,这是没有经过“大元培训班”学习过的盗版弓箭。
这时对方出来了一位长老,在那里叫道:“是哪一族的战士,为什么到我们少康族来?”
我听明白了个大致意思,让元昊去告诉他:“大元的村长追踪敌人,路过少康族,特来致意!”
“大元神族!”
洞口传来一阵骚动。
“神村长!”
又是一阵骚动!
那名长老显得控制不住自己,一抖一抖地走到我的面前,直接就跪了下去。
进到洞里,少康族的村长又要下跪,被我阻止了。
原来少康族的位置在南北之间,不属于完全的北方山地部族,一直以来,和南方草原以南各部族的交往更多一些,弓箭的使用就是从南方学到的。
少康是一个小族,总共不到100人,上次吴木就曾经来过,要求他们派遣战士参加对大元族的攻击,但一直从南方听说“大元神族”的少康族长老直接就以“战士太少,不足以保护族人”为由拒绝了吴木的邀请。
前两天吴木从这里经过的事显然少康族有所察觉,但劝我们不要追了——前面有一片断崖,要攀藤下去才能向前,马要通过的话要绕很远的路,而且再向北要走十多天山路才能到达大平原,那里冬天要下雪,我们过去会很冷。
看来又得放吴木一马了。
可是当我们问到逃跑的战士所属的两个部落时,一个叫“莱夷”的部落名称让少康族的长老浑身一抖,我再追问,他却一个字也不肯说。
我们应少康族的要求,在洞里住了一晚,同时将箭镞和箭尾的做法告诉了少康族——只是没有告诉他们复合弓的做法。
开玩笑,我以前都是用羊角做的复合弓,刚弄到一点水牛,有了强化的可能,就算告诉了他们,他们也找不到到合适的材料。
临走时,长老追了出来,一头大汗,很紧张地对我说:“莱夷——食人!”然后一步一回头地进洞去了。
呵呵!居然让我碰到了原始食人族!
我这才明白昨晚长老为什么会全身一抖了。
回程的途中,突然感觉那个长老的话里有什么重要的东西我忽略掉了。
想了半天,实在想不起来,就只好摇摇头放弃了。
晚上回到工地上,木驼和土鲁才放下心来,问明了情况,木驼气得直拍自己的脑袋——不过从此再也没有一名俘虏逃走过——那群狼的能力让他们都引以为诫。
土鲁则在城门的施工上遇到了重大困难!
原来我们设计的护城河离城脚有近2米宽,河面又有4米宽,墙高约为3米6,那么从吊桥的另一头将吊桥拉起来的藤绳——用撕开的细藤绞在一起做成的——长度就达到了7米以上,这都没有什么问题——可是战士拉不起吊桥来,太重了。
我看了看他的设计计划,看来是我的问题了——忘记了设计门楼!
城门上方的墙不能跟其他地方一样宽,而是一般要设计门楼,做为安装绞拉吊桥的机构的地方,后世的大型城墙上的门楼还是军事指挥的场所。
不仅如此,城门通道也是历来兵家争夺的要道,有的要设几重门,乃至设内城门通道和外城门通道。
我们村这样的“村墙”虽然不用那么夸张,也不能太薄了吧。
按原来设计的宽度,上面只能站两名士兵,当然拉不起能够并排过三匹马的吊桥,我跟土鲁大致画了一下门楼的结构(大约要在上方建一个10×10米大小的平台,再建士兵住的房子),以及用于拉吊桥的木辘轳,土鲁高兴地去找徒弟们去了。
我检查了一下城墙的施工情况,近80天的时间,主体上已经完成了,按土鲁的安排,墙体断面有一点呈梯形——确保不会垮,墙里还埋了木筋,以提高强度。
墙脚下内外都采用石基,内面还设了排水沟,城墙底部有一排石砌的排水通道,可以将水排入护城河。
城内的军队和俘虏住房正在建设中,我也没来得及细看,因为村子里还有事要回去做——教学工作不能再耽误了。
同时秋收后的储种工作还没有做呢。
回到村里,晒粮的工作还没有结束,粟粒基本上都没有脱壳,但来宾们都已经尝过了五顿粟米饭,却没有一个急着要走的样子。
大方族的长老是梅梅的舅舅,已经住到我家里来了。
甚至有的来宾托我们族的骑兵将获赐的粮食送回族里,人却赖在大元不走。
不用狩猎,不用冒险,不用太多人手,却够一族所有人的食物所需!
“大元神族”这20万斤粮要是放在一个小族(按100人计),可以吃8年!
这些来宾怎么舍得走!
那么,他们要些什么?
请收藏本站:https://www.ldsg.org。笔趣阁手机版:https://m.ldsg.org
第二天一早,我们继续向前,吴木他们的逃跑线路方向已经是向正北了。
高大而密集的乔木树冠将地面遮得光线黯然,骑兵们在逼窄的山道上行进,加上还要看狼的反应,速度明显慢了下来,我大致判断了一下,如果以现在这样的速度跟踪,肯定是追不上吴木他们了——不能不说,吴木的决定是正确的。
到中午时,我们才前进了不到二十公里。
这时,骑兵们突然发现前面有人!
随着我们迫近,十数个原始人从较低矮的树干上跳下来,飞速地逃遁。
我和元昊他们几个干脆跳下马来,紧跟在后面追了上去。
不到两公里的路上,相距150米左右,我们始终追不上他们——看起来他们的奔跑速度并不快,但对地面的哪怕一个小小的土坎都清清楚楚。
而且我已经可以清楚地看到他们最后的那位背着弓箭,这让我小心了起来,我也取下弓箭,小心翼翼地跟了上去——不是说那些逃跑的俘虏都没有武器么,这些武器从哪里来的?
等跑到两公里处时,眼前赫然是一个较大的山洞。
洞口有将近30名战士站在那里,其中包括那十几位我们刚才追踪的战士。
这些战士都用箭瞄着我们,却没有人过来交涉。
这时元昊已经赶了上来,我看了他一眼,他摇了摇头——我们要追的不是这群人。
看起来这是一个部落的所在地。
我看了看他们所用的弓箭,都采用的是拗直木为弓,削直木为箭的最原始版。
在箭尾上连用于稳定的鸟羽都没有。
箭镞也是直接用的削尖的木尖。
看得出来,这是没有经过“大元培训班”学习过的盗版弓箭。
这时对方出来了一位长老,在那里叫道:“是哪一族的战士,为什么到我们少康族来?”
我听明白了个大致意思,让元昊去告诉他:“大元的村长追踪敌人,路过少康族,特来致意!”
“大元神族!”
洞口传来一阵骚动。
“神村长!”
又是一阵骚动!
那名长老显得控制不住自己,一抖一抖地走到我的面前,直接就跪了下去。
进到洞里,少康族的村长又要下跪,被我阻止了。
原来少康族的位置在南北之间,不属于完全的北方山地部族,一直以来,和南方草原以南各部族的交往更多一些,弓箭的使用就是从南方学到的。
少康是一个小族,总共不到100人,上次吴木就曾经来过,要求他们派遣战士参加对大元族的攻击,但一直从南方听说“大元神族”的少康族长老直接就以“战士太少,不足以保护族人”为由拒绝了吴木的邀请。
前两天吴木从这里经过的事显然少康族有所察觉,但劝我们不要追了——前面有一片断崖,要攀藤下去才能向前,马要通过的话要绕很远的路,而且再向北要走十多天山路才能到达大平原,那里冬天要下雪,我们过去会很冷。
看来又得放吴木一马了。
可是当我们问到逃跑的战士所属的两个部落时,一个叫“莱夷”的部落名称让少康族的长老浑身一抖,我再追问,他却一个字也不肯说。
我们应少康族的要求,在洞里住了一晚,同时将箭镞和箭尾的做法告诉了少康族——只是没有告诉他们复合弓的做法。
开玩笑,我以前都是用羊角做的复合弓,刚弄到一点水牛,有了强化的可能,就算告诉了他们,他们也找不到到合适的材料。
临走时,长老追了出来,一头大汗,很紧张地对我说:“莱夷——食人!”然后一步一回头地进洞去了。
呵呵!居然让我碰到了原始食人族!
我这才明白昨晚长老为什么会全身一抖了。
回程的途中,突然感觉那个长老的话里有什么重要的东西我忽略掉了。
想了半天,实在想不起来,就只好摇摇头放弃了。
晚上回到工地上,木驼和土鲁才放下心来,问明了情况,木驼气得直拍自己的脑袋——不过从此再也没有一名俘虏逃走过——那群狼的能力让他们都引以为诫。
土鲁则在城门的施工上遇到了重大困难!
原来我们设计的护城河离城脚有近2米宽,河面又有4米宽,墙高约为3米6,那么从吊桥的另一头将吊桥拉起来的藤绳——用撕开的细藤绞在一起做成的——长度就达到了7米以上,这都没有什么问题——可是战士拉不起吊桥来,太重了。
我看了看他的设计计划,看来是我的问题了——忘记了设计门楼!
城门上方的墙不能跟其他地方一样宽,而是一般要设计门楼,做为安装绞拉吊桥的机构的地方,后世的大型城墙上的门楼还是军事指挥的场所。
不仅如此,城门通道也是历来兵家争夺的要道,有的要设几重门,乃至设内城门通道和外城门通道。
我们村这样的“村墙”虽然不用那么夸张,也不能太薄了吧。
按原来设计的宽度,上面只能站两名士兵,当然拉不起能够并排过三匹马的吊桥,我跟土鲁大致画了一下门楼的结构(大约要在上方建一个10×10米大小的平台,再建士兵住的房子),以及用于拉吊桥的木辘轳,土鲁高兴地去找徒弟们去了。
我检查了一下城墙的施工情况,近80天的时间,主体上已经完成了,按土鲁的安排,墙体断面有一点呈梯形——确保不会垮,墙里还埋了木筋,以提高强度。
墙脚下内外都采用石基,内面还设了排水沟,城墙底部有一排石砌的排水通道,可以将水排入护城河。
城内的军队和俘虏住房正在建设中,我也没来得及细看,因为村子里还有事要回去做——教学工作不能再耽误了。
同时秋收后的储种工作还没有做呢。
回到村里,晒粮的工作还没有结束,粟粒基本上都没有脱壳,但来宾们都已经尝过了五顿粟米饭,却没有一个急着要走的样子。
大方族的长老是梅梅的舅舅,已经住到我家里来了。
甚至有的来宾托我们族的骑兵将获赐的粮食送回族里,人却赖在大元不走。
不用狩猎,不用冒险,不用太多人手,却够一族所有人的食物所需!
“大元神族”这20万斤粮要是放在一个小族(按100人计),可以吃8年!
这些来宾怎么舍得走!
那么,他们要些什么?
请收藏本站:https://www.ldsg.org。笔趣阁手机版:https://m.ldsg.org