第五百五十七章 卑鄙无耻贪婪(求订阅!)
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此前,李衍对于日军的情况也有所耳闻。
不过,之前听到的和现在见到的之间的感观差差的还真不是一般的大。
通过千里镜仔细观看过日军的情况之后,李衍的下巴都快惊到了地上。
让李衍没想到的是,日本的铠甲虽然是唐制的,但却是用竹子制做的!
一旁的许贯忠给李衍介绍道:“大化改新以后,日本的铠式向咱们唐朝学习,不过因为日本这个国家资源不足,故多用竹制,这种竹制铠甲的防护能力很有限,唯一的好处就是制作容易。”
当然,日本那边穿的也不全都是竹甲,也有一些武士和僧兵穿的是铁甲,而这些武士和僧兵应该就是日军的精锐。
除了这种唐制铠甲以外,日本还有一种电影、电视、动漫里经常出现的大铠。
这种大铠非常华丽,穿在身上显得很是威武,唯一的问题就是,这大铠好像不太实用——既笨重,防御力好像也不行。
而这种大铠毫无疑问的全都穿在那些日军的将军们身上。
除了大铠以外,那些日军将军们带的头盔,同样吸引人的目光。
眉庇(额前象帽舌的部件)、吹返(类似护耳的部件)、しころ(日造汉字,左革右每,即护项)、面当或颊当(遮蔽面部或面颊的部件)、喉轮(保护咽喉的部件)这些就不说了,毕竟有点用处。
这些有用处的东西以外,他们竟然还弄了一大堆乱七八糟的东西,像支起两只鹿角,像在胄前弄个月牙铲,像挂些珠宝等小配饰,等等……
而且,这些头盔有星胄、头形胄、桃形胄、唐冠胄、一之谷胄、乌帽子形兜、日根野兜等等不下数百款。
款式多样,再加上千变万化的饰物,使得这些盔式非常华丽美观,极具观赏性。
不过,李衍怎么看,怎么觉得华而不实。
而日军华而不实的东西何止大铠和头盔,还有很多,比如不少日军将军手上拿的团扇和铁扇。
这些团扇和铁扇,大多是用皮或薄铁制成的,或是由镀金属加固过的折叠扇,上面画带有金刚界大日如来种子梵文的圆阵、十二天支地支、二十八星宿等图像,许贯忠说,这是日本军师用来推算吉凶方位的工具,后来演变为大将所持,有一定的指挥效果。
可李衍怎么看,都觉得这军配团扇和铁扇除了扇凉以外别无特殊用途。
而日军的武器更是五花八门,除了扇子以外,还有煙管(烟杆,许多煙管都是用金属制成的,长度为三尺左右,一些甚至还装有护手,就像剑一样。)、鎌(就是镰刀,鎌这种武器在低级武士中很受欢迎,战时是武器,平时可用于劳动生产。)、分铜锁(有时也被称为万力锁或锁十手等等,实际上就是一条铁链、两端装有两个铁条。),等等……
当然,以上这些兵器的使用者虽多,但大多都不是主力军的兵器,应该是那些预备役所使用的装备。
至于日军主力武士和僧兵所使的,大多都是刀、枪、剃刀、弓箭。
刀并不是后世的日本刀,而是一种仿唐刀。
枪又名鑓,种类很多,形制多样,如菊池枪、十文字枪、毗沙门枪、素鑓、泽泻枪……等等,是合战的主兵器。
剃刀多为僧兵所使用,有点类似于中国的长柄大刀,但刀身很窄。
弓是两米多长的长臂弓,这种弓是不久前日本改良的三枚打弓,以竹从前後包裹著木芯所制成的合成弓。
在不久之前,日军所使的都是伏竹弓,也就是粗略地配合木与竹制作的合成弓。
仅看日军主力部队的武器装备,其实也还可以,不过这样的部队指定不超过二十万,甚至也就十五万左右。
而就算是这些主力部队的武士和僧兵,其实也远远无法跟梁山军的将士相比。
所以,观看完了之后,李衍心下大定。
不过,李衍还是跟此战总指挥岳飞说:“鹏举啊,这是你第一次指挥这种敌我双方七十万大军参战的大战,像这样的大战,就是白起、韩信都没打过几场,所以你一定不可以轻敌。”
岳飞恭恭敬敬的应道:“诺!”
老实说,谁也没想到,李衍会指派年仅二十一岁的岳飞指挥这场至关重要的大战。
要知道,岳飞虽然能打,也参加过不少战役,可他并没有指挥大规模会战的经验,而此时就在右路军中的许贯忠、朱武、刘锜明显都比岳飞更适合指挥这样的大会战、大决战。
可李衍最终就是选择了年仅二十一岁的岳飞来担任此战的总指挥。
岳飞对此甚么都没说,只是比从前更尊敬李衍了。
李衍也不喜欢说废话,叮嘱了岳飞一句之后,就道:“你去准备吧,我来给你压阵。”
岳飞恭恭敬敬一拜,然后就下去做准备了。
此战与清水河一战不同。
清水河那战,梁山军是防守反击。
此战,梁山军是主动攻击一方。
两者虽然都是会战,但其实还是有不小的差别的。
开战之前,岳飞跟很多人聊过此战该怎么打,有许贯忠,有朱武,有刘锜,还有吴璘、耶律大石、李颜光等人。
如今到了动真格的时候了。
岳飞亲自去做最后的确认,另外再跟刘锜、吴璘、王彦、李彦光等各部总指挥再确认一遍攻击顺序。
不仅岳飞在为此战做最后的准备,日军方面也开始做最后的准备了。
日本人相信,战争的成败系乎天运,因此在出阵前要举行一系列的仪式,以此向上天祈祷胜利。
主要是“三献的仪式”,即大将上阵前食用打鲍、胜栗、昆布三种食物,在进食的时候,让儿童歌唱此三品的名字,取其谐音,为:“打って,胜って,喜ぶ”。
此外,在大将出馆的时候,要在馆门前的地上放置包丁(一种菜刀),大将踏过包丁,以示“将踏刃而前”。
最后,在出阵前,家臣们还会开连歌会祈祷胜利。
已经六十一岁的白河法皇,此战亲任大将,他此时正极为虔诚的做着一系列的出阵仪式,希望满天神佛能保佑日本打赢此战,赶跑李衍那个卑鄙无耻贪婪的侵略者……
……
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此前,李衍对于日军的情况也有所耳闻。
不过,之前听到的和现在见到的之间的感观差差的还真不是一般的大。
通过千里镜仔细观看过日军的情况之后,李衍的下巴都快惊到了地上。
让李衍没想到的是,日本的铠甲虽然是唐制的,但却是用竹子制做的!
一旁的许贯忠给李衍介绍道:“大化改新以后,日本的铠式向咱们唐朝学习,不过因为日本这个国家资源不足,故多用竹制,这种竹制铠甲的防护能力很有限,唯一的好处就是制作容易。”
当然,日本那边穿的也不全都是竹甲,也有一些武士和僧兵穿的是铁甲,而这些武士和僧兵应该就是日军的精锐。
除了这种唐制铠甲以外,日本还有一种电影、电视、动漫里经常出现的大铠。
这种大铠非常华丽,穿在身上显得很是威武,唯一的问题就是,这大铠好像不太实用——既笨重,防御力好像也不行。
而这种大铠毫无疑问的全都穿在那些日军的将军们身上。
除了大铠以外,那些日军将军们带的头盔,同样吸引人的目光。
眉庇(额前象帽舌的部件)、吹返(类似护耳的部件)、しころ(日造汉字,左革右每,即护项)、面当或颊当(遮蔽面部或面颊的部件)、喉轮(保护咽喉的部件)这些就不说了,毕竟有点用处。
这些有用处的东西以外,他们竟然还弄了一大堆乱七八糟的东西,像支起两只鹿角,像在胄前弄个月牙铲,像挂些珠宝等小配饰,等等……
而且,这些头盔有星胄、头形胄、桃形胄、唐冠胄、一之谷胄、乌帽子形兜、日根野兜等等不下数百款。
款式多样,再加上千变万化的饰物,使得这些盔式非常华丽美观,极具观赏性。
不过,李衍怎么看,怎么觉得华而不实。
而日军华而不实的东西何止大铠和头盔,还有很多,比如不少日军将军手上拿的团扇和铁扇。
这些团扇和铁扇,大多是用皮或薄铁制成的,或是由镀金属加固过的折叠扇,上面画带有金刚界大日如来种子梵文的圆阵、十二天支地支、二十八星宿等图像,许贯忠说,这是日本军师用来推算吉凶方位的工具,后来演变为大将所持,有一定的指挥效果。
可李衍怎么看,都觉得这军配团扇和铁扇除了扇凉以外别无特殊用途。
而日军的武器更是五花八门,除了扇子以外,还有煙管(烟杆,许多煙管都是用金属制成的,长度为三尺左右,一些甚至还装有护手,就像剑一样。)、鎌(就是镰刀,鎌这种武器在低级武士中很受欢迎,战时是武器,平时可用于劳动生产。)、分铜锁(有时也被称为万力锁或锁十手等等,实际上就是一条铁链、两端装有两个铁条。),等等……
当然,以上这些兵器的使用者虽多,但大多都不是主力军的兵器,应该是那些预备役所使用的装备。
至于日军主力武士和僧兵所使的,大多都是刀、枪、剃刀、弓箭。
刀并不是后世的日本刀,而是一种仿唐刀。
枪又名鑓,种类很多,形制多样,如菊池枪、十文字枪、毗沙门枪、素鑓、泽泻枪……等等,是合战的主兵器。
剃刀多为僧兵所使用,有点类似于中国的长柄大刀,但刀身很窄。
弓是两米多长的长臂弓,这种弓是不久前日本改良的三枚打弓,以竹从前後包裹著木芯所制成的合成弓。
在不久之前,日军所使的都是伏竹弓,也就是粗略地配合木与竹制作的合成弓。
仅看日军主力部队的武器装备,其实也还可以,不过这样的部队指定不超过二十万,甚至也就十五万左右。
而就算是这些主力部队的武士和僧兵,其实也远远无法跟梁山军的将士相比。
所以,观看完了之后,李衍心下大定。
不过,李衍还是跟此战总指挥岳飞说:“鹏举啊,这是你第一次指挥这种敌我双方七十万大军参战的大战,像这样的大战,就是白起、韩信都没打过几场,所以你一定不可以轻敌。”
岳飞恭恭敬敬的应道:“诺!”
老实说,谁也没想到,李衍会指派年仅二十一岁的岳飞指挥这场至关重要的大战。
要知道,岳飞虽然能打,也参加过不少战役,可他并没有指挥大规模会战的经验,而此时就在右路军中的许贯忠、朱武、刘锜明显都比岳飞更适合指挥这样的大会战、大决战。
可李衍最终就是选择了年仅二十一岁的岳飞来担任此战的总指挥。
岳飞对此甚么都没说,只是比从前更尊敬李衍了。
李衍也不喜欢说废话,叮嘱了岳飞一句之后,就道:“你去准备吧,我来给你压阵。”
岳飞恭恭敬敬一拜,然后就下去做准备了。
此战与清水河一战不同。
清水河那战,梁山军是防守反击。
此战,梁山军是主动攻击一方。
两者虽然都是会战,但其实还是有不小的差别的。
开战之前,岳飞跟很多人聊过此战该怎么打,有许贯忠,有朱武,有刘锜,还有吴璘、耶律大石、李颜光等人。
如今到了动真格的时候了。
岳飞亲自去做最后的确认,另外再跟刘锜、吴璘、王彦、李彦光等各部总指挥再确认一遍攻击顺序。
不仅岳飞在为此战做最后的准备,日军方面也开始做最后的准备了。
日本人相信,战争的成败系乎天运,因此在出阵前要举行一系列的仪式,以此向上天祈祷胜利。
主要是“三献的仪式”,即大将上阵前食用打鲍、胜栗、昆布三种食物,在进食的时候,让儿童歌唱此三品的名字,取其谐音,为:“打って,胜って,喜ぶ”。
此外,在大将出馆的时候,要在馆门前的地上放置包丁(一种菜刀),大将踏过包丁,以示“将踏刃而前”。
最后,在出阵前,家臣们还会开连歌会祈祷胜利。
已经六十一岁的白河法皇,此战亲任大将,他此时正极为虔诚的做着一系列的出阵仪式,希望满天神佛能保佑日本打赢此战,赶跑李衍那个卑鄙无耻贪婪的侵略者……
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