第二十章 林灵素的决定
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“让朝廷发布告示,.”文飞说道:“不允许随便炒作硬币!”
文飞这话让蔡京不是不解,这次他来找文飞。一个人让文飞继续弄来两圣钱,另外一个就是找文飞商量,是不是要提高硬币的报价,在他想来,当初一枚硬币换一百文铜钱,太过保守了。应该直接定在一贯钱上……
文飞摇摇头,他不是经济学家,也不是货币专家。但是文飞十分清楚,货币发行不慎,祸国殃民的例子太多了。
就如同后世清末,某党与其说是打败了对手,不如说对手太蠢,胡乱发行货币,导致通货膨胀,将民心丧尽的。
近的来说,就原本的历史之中。北宋灭亡,花石纲,杨戬那死鬼的括地所,其实都没有蔡京这主持的钱币改革因素大。
所以文飞宁可保守一些,也不肯太过激进了。反正现在不论是北宋朝廷还是自己都有着六七倍的利润,已经足够了。
蔡京有些不乐意:“这个钱朝廷不赚,也会被别人赚去。现在市场上都已经抄到一贯多钱,换一枚两圣钱。中间的价钱都被那些不法奸商给赚去了!”
文飞笑道:“儒家的教导不是不与民争利么?朝廷有着七八倍的利润已经改自足了。再说,现在只是发行了一百万枚硬币,市场上流通不足,这才导致的价格暴涨。一旦市场上流通的硬币多了,价格肯定就会降下来!等下次,我再带回一百万枚硬币来。”
这么一说,蔡京的脸色已经好多许多了。虽然还不怎么服气,但是硬币发行的主导权在文飞手里。
甚至是,文飞就怕那些官僚们阳奉阴违的乱搞。所以硬币的兑换点,都设在自己的尚父府外面,只要有人拿硬币过来,随时可以换走一百枚铜钱。而这种事情,要是交给那些官僚去办,更不知道要闹出什么幺蛾子。
不过这样一来,无形之中,慢慢的道观就有了银行的功能。就好像dnd的世界里,那商业女神的神殿一样……
送走蔡京,文飞苦恼的抓抓头发。奶奶的,本天师现在怎么又这么多的事情做,教内这么多事情,改革要处理。上次在黄大仙祠看到的道教婚礼,文飞还一直腾不出时间来改革。还有更重要的忠烈祠,也不知道进度怎么样了?
朝政现在自己也要插手,还想整军备战,对付方腊。难道自己真的要学诸葛孔明那厮么?活活累死?
想到悲催的地方,文飞恨不得马上撂挑子不干了。也许真的要找几个能干的助手来了,文飞这么想着。
他这么刚刚想过,就有人求见。文飞一听大喜,这还真是说曹操曹操就到。
来人不是别人,正是给蔡京提出这么一个硬币计划的何焕。
何焕有些忐忑不安的来求见文飞,一路走入大厅,刚刚见面,还没有来得及行礼。就被文飞一把抓住,道:“你来的正好,我正有事情要你帮忙!”
何焕忙道:“尚父有事,学生自然要效劳!”
文飞把一堆杂事都扔给了何焕,自己才如释重负。早都该这么解决了,没有看见原本在阴世之中,自己也是累的像条狗一样,但是自从有了李清臣这些人,如今自己就可以当起了甩手掌柜。
招降宋江的事情,正在有条不紊的进行着。若是原来,这宋江一伙就算是被招安了。也是被人排挤打压提防的对象。
但是现在情况不同,宋江这货去了一趟东京城。不仅投靠了尚父文飞这个大贵人,成了尚父的亲信。更是在太子谋逆的事情之中,立下了大功。
自古功高唯救驾,宋江这次成了救驾的大功臣,又有强的扎手的靠山。有眼睛的知道这货要飞黄腾达了,所以现在敢于为难梁山这一伙的还当真不多。
整个梁山人马,都要被招安成为禁军。自然了,不会再如同水浒传之中的情形,让他们自成一军。而是被整个分割打散开来,和原本的禁军混编。而那些梁山的统领,也别有用处。
这些事情无比复杂,好在有张叔夜在,可以负责其事。让文飞安心不少。
只待在山东那边以原本梁山人马为主力的禁军重新整顿完毕,文飞就打算带着这些人马,亲自杀向江南。先灭了方腊再说!
“师兄,你怎么出来了?”文飞正在胡思乱想,看见林灵素一瘸一拐的走了出来,不由的吓了一跳,问道。
林灵素在上次事件之中,伤的不轻,躺床上已经养了很久的伤了。他看到文飞有些羞惭,道:“师弟,我想清楚了。我要回永嘉去!”
文飞被林灵素这么一句话吓一跳,道:“师兄你……”
林灵素面对文飞实在有些羞惭,他是心高气傲之辈。并不会一直甘心处于他人之下,所以文飞离开东京城去了西北之后。林灵素慢慢就起了别的心思。
就好像上次这太子谋逆之事,他明明已经感觉到了不对头。却根本没有想到和文飞商量一下,反而是打定主意,瞒住文飞,自己偷偷的进行调查。谁知道那刘贵妃居然是胡姥姥所扮,若不是文飞出现及时,他现在早已经命丧黄泉了。可以想见,这这样的人物,又如何让他面对文飞?
文飞隐隐约约的知道这些,心里多多少少有些不舒服。不过文飞这货,说好听一点叫做心胸宽阔,说难听一点就是没心没肺。并不会一直把这些事情放在心里,而过了这么多天过去,文飞几乎就已经把事情给抛在脑后了。
无论文飞怎么劝,林灵素都是去意已决。文飞看劝他不动,无论再怎么劝说,都是一门心思的想要回老家去。只好道:“那师兄先去一步,说不定过些日子,我也要去江南一行!”
“你江南做什么?”林灵素吃了一惊不太确定的问道:“难道是食菜事魔教的事情!”
文飞也不说方腊要造反的事情,只是笑道:“一山不容二虎。这天下间有我道教和佛教就够多了,佛教在中土传承千年,早已经根深蒂固。不是那么轻易的对付的。可这明教么,在江南传播广泛,正好把其给扫平了。让我道教取而代之!”
林灵素一听文飞这么一说,本来就已经满腔死灰的心开始又活跃了起来,心道:不错,不错。
他是永嘉人,那地方正是明教传播的重灾区。只是那么一个地区,就有明教的庙宇四十多处。信奉百姓可达十万。
“温之平阳,有地曰炎亭……,潜光院者,明教之始,相传以为自苏林国流入中土,欧越人多奉之。其徒斋戒持律颇严谨,日每一食,昼夜七时,咸暝拜焉。”
而这么算下来,整个江南信奉明教的就多达数百万之多。想到这里,林灵素就是心中一片火热。
“这些明教教徒最是可恶,善于伪装。我温州地方,信奉明教者极多。比如平阳的潜光院就以道观面目出现,实际上是明教庙宇。还有崇寿宫也是一样,都是明教伪装成我道教的道观。其余伪装成佛教的更加不可胜数。”林灵素说道。
“哦,看来师兄对于那明教颇为了解?”文飞问道。
林灵素道:“据古籍载,古波斯人摩尼创立摩尼教,唐初传入中国。入华后吸收佛道两教的部分教义,在民间传布,发展为一种宗教组织,称为明教。唐会昌三年禁断,但仍在江、浙、闽一带秘密流传。”
“教义以光明与黑暗为善恶的本源,光明最终必将战胜黑暗。教徒奉摩尼为光明之神,并崇拜日月。服色尚白,提倡素食、戒酒、裸葬,务节俭,相亲互助,谓为一家。”林灵素说的面露嫌恶之色:“其实不过就是张角的太平道之流罢了!”
“那些食菜事魔教只单单是在我温州就有四十多家yin祀。每年正月内取历中密日,聚集侍者、听者、姑婆、斋姊等人建设道场,鼓扇愚民男女,夜聚晓散。
而且始投其党,有家里太穷的者,教徒之间就互相帮忙,积微以至于小康矣。凡是在明教传播地气,有着明教徒出入经过,就算互相不认识,那些教徒皆也会招待食宿。人物用之无间,谓为一家,以是诱惑其众。其说经如‘是法平等,无有高下’”。
靠,那简直是布尔什维克了!简直和某党早期一样了。就差没有打土豪分田地了……
文飞吐槽了一句。心中又暗道,我这个师兄倒是明白人。看出来这种组织形式,太过严密,其实和太平道没有什么两样,很容易走上造反的道路。
事实上,后来的明教经过演化,和佛教之中的一些教义融合为一体,再掺杂了一些道教内容,就成了后世的造反专业户白莲教了。只要看看后世一些白莲教分支的教义,就知道和明教有着多么深的渊源。
林灵素又道:“那食菜事魔教绝对不容小觑,师弟所做大妙。在五代后梁贞明六年,就有母乙、董乙等妖邪以摩尼教为旗帜,在陈州造反。据说,其徒“画魔王踞坐,佛为洗足”,宣称“佛是大乘,我法乃上之乘”,也就是说摩尼比释迦牟尼还要高明。”RS
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“让朝廷发布告示,.”文飞说道:“不允许随便炒作硬币!”
文飞这话让蔡京不是不解,这次他来找文飞。一个人让文飞继续弄来两圣钱,另外一个就是找文飞商量,是不是要提高硬币的报价,在他想来,当初一枚硬币换一百文铜钱,太过保守了。应该直接定在一贯钱上……
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近的来说,就原本的历史之中。北宋灭亡,花石纲,杨戬那死鬼的括地所,其实都没有蔡京这主持的钱币改革因素大。
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蔡京有些不乐意:“这个钱朝廷不赚,也会被别人赚去。现在市场上都已经抄到一贯多钱,换一枚两圣钱。中间的价钱都被那些不法奸商给赚去了!”
文飞笑道:“儒家的教导不是不与民争利么?朝廷有着七八倍的利润已经改自足了。再说,现在只是发行了一百万枚硬币,市场上流通不足,这才导致的价格暴涨。一旦市场上流通的硬币多了,价格肯定就会降下来!等下次,我再带回一百万枚硬币来。”
这么一说,蔡京的脸色已经好多许多了。虽然还不怎么服气,但是硬币发行的主导权在文飞手里。
甚至是,文飞就怕那些官僚们阳奉阴违的乱搞。所以硬币的兑换点,都设在自己的尚父府外面,只要有人拿硬币过来,随时可以换走一百枚铜钱。而这种事情,要是交给那些官僚去办,更不知道要闹出什么幺蛾子。
不过这样一来,无形之中,慢慢的道观就有了银行的功能。就好像dnd的世界里,那商业女神的神殿一样……
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何焕有些忐忑不安的来求见文飞,一路走入大厅,刚刚见面,还没有来得及行礼。就被文飞一把抓住,道:“你来的正好,我正有事情要你帮忙!”
何焕忙道:“尚父有事,学生自然要效劳!”
文飞把一堆杂事都扔给了何焕,自己才如释重负。早都该这么解决了,没有看见原本在阴世之中,自己也是累的像条狗一样,但是自从有了李清臣这些人,如今自己就可以当起了甩手掌柜。
招降宋江的事情,正在有条不紊的进行着。若是原来,这宋江一伙就算是被招安了。也是被人排挤打压提防的对象。
但是现在情况不同,宋江这货去了一趟东京城。不仅投靠了尚父文飞这个大贵人,成了尚父的亲信。更是在太子谋逆的事情之中,立下了大功。
自古功高唯救驾,宋江这次成了救驾的大功臣,又有强的扎手的靠山。有眼睛的知道这货要飞黄腾达了,所以现在敢于为难梁山这一伙的还当真不多。
整个梁山人马,都要被招安成为禁军。自然了,不会再如同水浒传之中的情形,让他们自成一军。而是被整个分割打散开来,和原本的禁军混编。而那些梁山的统领,也别有用处。
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“师兄,你怎么出来了?”文飞正在胡思乱想,看见林灵素一瘸一拐的走了出来,不由的吓了一跳,问道。
林灵素在上次事件之中,伤的不轻,躺床上已经养了很久的伤了。他看到文飞有些羞惭,道:“师弟,我想清楚了。我要回永嘉去!”
文飞被林灵素这么一句话吓一跳,道:“师兄你……”
林灵素面对文飞实在有些羞惭,他是心高气傲之辈。并不会一直甘心处于他人之下,所以文飞离开东京城去了西北之后。林灵素慢慢就起了别的心思。
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文飞隐隐约约的知道这些,心里多多少少有些不舒服。不过文飞这货,说好听一点叫做心胸宽阔,说难听一点就是没心没肺。并不会一直把这些事情放在心里,而过了这么多天过去,文飞几乎就已经把事情给抛在脑后了。
无论文飞怎么劝,林灵素都是去意已决。文飞看劝他不动,无论再怎么劝说,都是一门心思的想要回老家去。只好道:“那师兄先去一步,说不定过些日子,我也要去江南一行!”
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文飞也不说方腊要造反的事情,只是笑道:“一山不容二虎。这天下间有我道教和佛教就够多了,佛教在中土传承千年,早已经根深蒂固。不是那么轻易的对付的。可这明教么,在江南传播广泛,正好把其给扫平了。让我道教取而代之!”
林灵素一听文飞这么一说,本来就已经满腔死灰的心开始又活跃了起来,心道:不错,不错。
他是永嘉人,那地方正是明教传播的重灾区。只是那么一个地区,就有明教的庙宇四十多处。信奉百姓可达十万。
“温之平阳,有地曰炎亭……,潜光院者,明教之始,相传以为自苏林国流入中土,欧越人多奉之。其徒斋戒持律颇严谨,日每一食,昼夜七时,咸暝拜焉。”
而这么算下来,整个江南信奉明教的就多达数百万之多。想到这里,林灵素就是心中一片火热。
“这些明教教徒最是可恶,善于伪装。我温州地方,信奉明教者极多。比如平阳的潜光院就以道观面目出现,实际上是明教庙宇。还有崇寿宫也是一样,都是明教伪装成我道教的道观。其余伪装成佛教的更加不可胜数。”林灵素说道。
“哦,看来师兄对于那明教颇为了解?”文飞问道。
林灵素道:“据古籍载,古波斯人摩尼创立摩尼教,唐初传入中国。入华后吸收佛道两教的部分教义,在民间传布,发展为一种宗教组织,称为明教。唐会昌三年禁断,但仍在江、浙、闽一带秘密流传。”
“教义以光明与黑暗为善恶的本源,光明最终必将战胜黑暗。教徒奉摩尼为光明之神,并崇拜日月。服色尚白,提倡素食、戒酒、裸葬,务节俭,相亲互助,谓为一家。”林灵素说的面露嫌恶之色:“其实不过就是张角的太平道之流罢了!”
“那些食菜事魔教只单单是在我温州就有四十多家yin祀。每年正月内取历中密日,聚集侍者、听者、姑婆、斋姊等人建设道场,鼓扇愚民男女,夜聚晓散。
而且始投其党,有家里太穷的者,教徒之间就互相帮忙,积微以至于小康矣。凡是在明教传播地气,有着明教徒出入经过,就算互相不认识,那些教徒皆也会招待食宿。人物用之无间,谓为一家,以是诱惑其众。其说经如‘是法平等,无有高下’”。
靠,那简直是布尔什维克了!简直和某党早期一样了。就差没有打土豪分田地了……
文飞吐槽了一句。心中又暗道,我这个师兄倒是明白人。看出来这种组织形式,太过严密,其实和太平道没有什么两样,很容易走上造反的道路。
事实上,后来的明教经过演化,和佛教之中的一些教义融合为一体,再掺杂了一些道教内容,就成了后世的造反专业户白莲教了。只要看看后世一些白莲教分支的教义,就知道和明教有着多么深的渊源。
林灵素又道:“那食菜事魔教绝对不容小觑,师弟所做大妙。在五代后梁贞明六年,就有母乙、董乙等妖邪以摩尼教为旗帜,在陈州造反。据说,其徒“画魔王踞坐,佛为洗足”,宣称“佛是大乘,我法乃上之乘”,也就是说摩尼比释迦牟尼还要高明。”RS
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