第一百五十一章 实验
在书亢的记忆库里,当然没有什么“蚊子、苍蝇”成为至交的记录,但在“木依”的世界里有。
木依与文子的出现,是在“海厌天”还是“海羡天”的时候,和任何普通的小男孩一样,那时候的他,成天只知道干一些给大人们添乱的小坏事,根本不能体谅父母们迁徙到这片新大陆上是如何艰辛,含辛茹苦地过日子,一针一线,都得之不易,每天都活得战战兢兢,被海叶蜥支配的恐怖如梦魇一般,挥之不去。
那时候的海羡天,只是奇怪,为什么稍有动静,就得全家躲藏起来,妈妈用鱼皮紧紧包裹住自己,不敢整出一点动静。
作为呙国最早一批的移民之一,海家祖祖辈辈,努力求存,因为贡献大,被推为呙国国主。其实他们的先祖到底姓什么,谁也说不清,但因为传说都是来自大海,所以就以“海”为姓。而族人们可以逃出生天,就感谢上天,几代家主的名字,就都以“爱天、敬天、获天、擎天、羡天”这样的顺序传承了下来,直到四岁的小羡天,因为父亲海擎天,也因为在觅食中被海母的毒刺蜇伤,毒发不治而亡,不得不接下了呙国国主继承人的预备岗位,在他没有长成人之前,由母亲代为实际掌管呙国,但孤儿寡母怎么可能管得住那些早已眼红国主之位的世家,像石肖酉峻和金几口,就纷纷跳出来作乱,如果不是有青石宗主辅助力压着,呙国国主怕早已改姓金石辈了。
呙国的自然环境,又是如此特殊,国土飘移不定,生存机会瞬息万变,历经数次濒临绝境,而又能起死回生,如果不是呙国国主世代教民以“忍”术,也早该在这中间一并绝迹。
从生存条件来说,呙国与其他各邻居国家,像巨呙、莽呙之类的,都不算最好的,但却是最温和的,生长速度均速、稳定,遭遇危机的频次也算有规律,在可以适应的范围内。
经过多年发展,呙国渐渐成为移民盛地,但正因为移民越来越多,治理起来,难度也越来越大。如何保证呙国国民的民生幸福、安全、发展,成了摆在呙国国主海家面前的一大难题。
青石宗主力主引入人才,向海羡天的母亲推荐了很多人,其实就有文子和木依。
说来,这两位并不是逃难而来,却是为了探秘,算是“科研”性质地探访:因为文子和木依,一个崇尚“道”,一个追崇“术”,分别是“道术”之主,两位一直也是争论不休,文子认为,万事得“道”可长久;而木依却坚持无“术”皆不成。既然谁也说服不了说,于是他们决定,就让实践去检验,到底谁更加正确。
要检验,就得有实验样本。而呙国就是其中一个很不错的小小案例,青石宗主醉心修禅悟道,终于诚心应验,感召到了文子,于是文子就决定携木依同来神游一番呙国异境,两人应邀循迹而至,化身为一对年轻小情侣,作为新一批的“知识移民”,来到了呙国。
当时负责纳员兼进行民情调研的就是年轻的海羡天,时年十八,正值年轻气盛,心比天高的时候。既然让他负责所有新引入的呙民的入境认证手续,他可是真正做到了一丝不苟,干得比谁都认真。
那日,文子、木依初到呙国,人生地不熟,也是看哪都新鲜,觉得这个奇怪的地方,人们都穿鱼皮当衣服,全都是滚来滚去的,还每人一只小章鱼随身,甚是有趣。而海叶蜥也不负众望,出来露了露脸,吓到满城空巷———满洞无人———两人这才知道学着躲避一下,等到这个大得令人胆寒的家伙走开。
那时,还没有信树,但已有众多孔洞,各孔规矩不同,而海羡天的任务就是每天巡察每一个孔洞,去看看人员的增减情况。
当时青石宗主已经向海呙主推荐了很多新人,而文子、木依这一对,是他推荐得最为卖力的,前前后后为他们入籍的事,张罗地跑了七、八趟,一改矜持、稳重的作风,也不再端着个架子,像是万人难求的样子,不停地在海呙主和他的母亲面前,描述这两位年轻人,拥有着不同寻常的智慧和才能,一定要用最诚意的态度来引入呙国,不可痛失良机。
在他的力荐之下,海羡天决定清洗打扮,盛妆相迎,既然说得这么重要,那必定是不可多得的人才,正是国家所急需的。
其实,他所谓的盛妆,也不过就是多插了几朵呙国特有的黄花罢了。只不过因为黄花数量并不多,并且有特殊用途,除了特殊需求,平常人根本是不可能摘来装饰自己,就连一片花叶也不行。
文子和木依在青石宗主的安排之下,入乡随俗,也整了两件鱼皮衣披风披在了外面,以显示对呙国未来国主亲自接见的尊重。
人才就是人才,得人尽其能。
双方见面之后的恳谈会上,海羡天向两位详细介绍了呙国的情况,也说出了呙国人心不稳,管理困难的现状,希望能够得到二人的指点,态度相当真诚。
文子当时力主,先建立呙国立国之本,写国书,定原则;而木依却主张法制,直接订立详细的实施步骤,细致到关于呙国国民生活、工作、防御、发展的各个方面,每一个动作,都有规范样本。
两人虽是携手而来,却是带着意见和分歧而来,提出的解决方案也都不一样,从可操作性上来讲,术主的具体,文子的虚幻。
海羡天对于两人的意见,都觉得好,看到两人争来吵去,竟然一时间不知道,究竟听谁的好。
后来,青石宗主提出了一个折中的意见:两人的都采纳,只不过,分不同的区域来实行:一层的孔民们,适用木依的;二层孔民们,适用文子的。然后,根据实行后的结果,来判断到底谁的更胜一筹,以便确定最终“定稿”的呙国治国方略。
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木依与文子的出现,是在“海厌天”还是“海羡天”的时候,和任何普通的小男孩一样,那时候的他,成天只知道干一些给大人们添乱的小坏事,根本不能体谅父母们迁徙到这片新大陆上是如何艰辛,含辛茹苦地过日子,一针一线,都得之不易,每天都活得战战兢兢,被海叶蜥支配的恐怖如梦魇一般,挥之不去。
那时候的海羡天,只是奇怪,为什么稍有动静,就得全家躲藏起来,妈妈用鱼皮紧紧包裹住自己,不敢整出一点动静。
作为呙国最早一批的移民之一,海家祖祖辈辈,努力求存,因为贡献大,被推为呙国国主。其实他们的先祖到底姓什么,谁也说不清,但因为传说都是来自大海,所以就以“海”为姓。而族人们可以逃出生天,就感谢上天,几代家主的名字,就都以“爱天、敬天、获天、擎天、羡天”这样的顺序传承了下来,直到四岁的小羡天,因为父亲海擎天,也因为在觅食中被海母的毒刺蜇伤,毒发不治而亡,不得不接下了呙国国主继承人的预备岗位,在他没有长成人之前,由母亲代为实际掌管呙国,但孤儿寡母怎么可能管得住那些早已眼红国主之位的世家,像石肖酉峻和金几口,就纷纷跳出来作乱,如果不是有青石宗主辅助力压着,呙国国主怕早已改姓金石辈了。
呙国的自然环境,又是如此特殊,国土飘移不定,生存机会瞬息万变,历经数次濒临绝境,而又能起死回生,如果不是呙国国主世代教民以“忍”术,也早该在这中间一并绝迹。
从生存条件来说,呙国与其他各邻居国家,像巨呙、莽呙之类的,都不算最好的,但却是最温和的,生长速度均速、稳定,遭遇危机的频次也算有规律,在可以适应的范围内。
经过多年发展,呙国渐渐成为移民盛地,但正因为移民越来越多,治理起来,难度也越来越大。如何保证呙国国民的民生幸福、安全、发展,成了摆在呙国国主海家面前的一大难题。
青石宗主力主引入人才,向海羡天的母亲推荐了很多人,其实就有文子和木依。
说来,这两位并不是逃难而来,却是为了探秘,算是“科研”性质地探访:因为文子和木依,一个崇尚“道”,一个追崇“术”,分别是“道术”之主,两位一直也是争论不休,文子认为,万事得“道”可长久;而木依却坚持无“术”皆不成。既然谁也说服不了说,于是他们决定,就让实践去检验,到底谁更加正确。
要检验,就得有实验样本。而呙国就是其中一个很不错的小小案例,青石宗主醉心修禅悟道,终于诚心应验,感召到了文子,于是文子就决定携木依同来神游一番呙国异境,两人应邀循迹而至,化身为一对年轻小情侣,作为新一批的“知识移民”,来到了呙国。
当时负责纳员兼进行民情调研的就是年轻的海羡天,时年十八,正值年轻气盛,心比天高的时候。既然让他负责所有新引入的呙民的入境认证手续,他可是真正做到了一丝不苟,干得比谁都认真。
那日,文子、木依初到呙国,人生地不熟,也是看哪都新鲜,觉得这个奇怪的地方,人们都穿鱼皮当衣服,全都是滚来滚去的,还每人一只小章鱼随身,甚是有趣。而海叶蜥也不负众望,出来露了露脸,吓到满城空巷———满洞无人———两人这才知道学着躲避一下,等到这个大得令人胆寒的家伙走开。
那时,还没有信树,但已有众多孔洞,各孔规矩不同,而海羡天的任务就是每天巡察每一个孔洞,去看看人员的增减情况。
当时青石宗主已经向海呙主推荐了很多新人,而文子、木依这一对,是他推荐得最为卖力的,前前后后为他们入籍的事,张罗地跑了七、八趟,一改矜持、稳重的作风,也不再端着个架子,像是万人难求的样子,不停地在海呙主和他的母亲面前,描述这两位年轻人,拥有着不同寻常的智慧和才能,一定要用最诚意的态度来引入呙国,不可痛失良机。
在他的力荐之下,海羡天决定清洗打扮,盛妆相迎,既然说得这么重要,那必定是不可多得的人才,正是国家所急需的。
其实,他所谓的盛妆,也不过就是多插了几朵呙国特有的黄花罢了。只不过因为黄花数量并不多,并且有特殊用途,除了特殊需求,平常人根本是不可能摘来装饰自己,就连一片花叶也不行。
文子和木依在青石宗主的安排之下,入乡随俗,也整了两件鱼皮衣披风披在了外面,以显示对呙国未来国主亲自接见的尊重。
人才就是人才,得人尽其能。
双方见面之后的恳谈会上,海羡天向两位详细介绍了呙国的情况,也说出了呙国人心不稳,管理困难的现状,希望能够得到二人的指点,态度相当真诚。
文子当时力主,先建立呙国立国之本,写国书,定原则;而木依却主张法制,直接订立详细的实施步骤,细致到关于呙国国民生活、工作、防御、发展的各个方面,每一个动作,都有规范样本。
两人虽是携手而来,却是带着意见和分歧而来,提出的解决方案也都不一样,从可操作性上来讲,术主的具体,文子的虚幻。
海羡天对于两人的意见,都觉得好,看到两人争来吵去,竟然一时间不知道,究竟听谁的好。
后来,青石宗主提出了一个折中的意见:两人的都采纳,只不过,分不同的区域来实行:一层的孔民们,适用木依的;二层孔民们,适用文子的。然后,根据实行后的结果,来判断到底谁的更胜一筹,以便确定最终“定稿”的呙国治国方略。
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