第20章 秦乡修史,《人祖传》!
比起浩然学宫的有教无类,紫霄宫是道不轻传。
有教无类,不设定门槛,不限制条件,一切生灵,只要是能够赶到浩然学宫,便是可以听道。
道不轻传,就恰恰相反了,限定了门槛和条件,只有“有缘人”可以占据。何谓有缘?有武力者,便为有缘。从一开始,就是力量至上。
鸿钧开口所讲的第一句——天地不仁,以万物为刍狗。便是对盘古、女娲、始祖龙、三皇五帝等等人族先祖的莫大否定,因为他们大爱无疆,大慈无界,大勇无双,甘愿舍弃自己个人的永生不朽,而换来众生的长生逍遥。
他们为了众生,抛头颅洒热血。
可是鸿钧说,天地不仁,以万物为刍狗。
境界高者,修为深者,地位上者,都该视凡尘众生或者不如自己的人,为猪狗,为蝼蚁。不必尊重他们,更不必看重他们。
这是歪理邪说!
“怎么会?”清清和呵呵很是难过,很是不可置信的说道。
因为鸿钧所讲,引发了天花乱坠,引发了大道和鸣的重重异象。这些异象被激发,说明鸿钧所讲的,是正确的!
只有正确的观点,正确的道义,才能引发重重异象!
这在清清和呵呵看来,很是不可思议!
因为鸿钧所说,是歪理邪说才对!
“大道,就在那里,真实存在。然而大道并非有情或者无情,并非为魔或者为圣。有情者,为众生,是道;无情者,蔑视众生,亦为道。”
秦乡解释说道:“只不过有情者之道,为圣之道,比无情者、为魔之道,要更加的辛苦。”
秦乡这是有感而发,来到长生界已经一千年。一千年的时光里,他便被“圣”和“魔”围困。他能清楚地知道何为圣,何为魔。他本身生就一颗魔心,然而魔心之中却有一战为圣之灯。
古灯,乃是九灯之一,九灯无法聚齐,秦乡就无法魔化它;不能魔化古灯,只能圣化自己。然而为圣,不是秦乡的道。所以,他才这么艰难,迟迟无法解决心境问题。
“师父,出手吧!”清清和呵呵,再次对着秦乡一拜,请求他出手。
秦乡走出了茅草屋,再次开辟浩然学宫,10516个座位再次显现。
“今吾人族文祖秦乡,再次开坛讲道!”秦乡激发浩然之气,浩然之气铺满诸天万界。
然而时间流逝,很是尴尬的是,并没有一人前来听道。
并非是长生界所有的生灵都记不得人族先祖之功劳,记不得秦乡之前讲道对他们的帮助,也并非是他们都是无情无义之辈。
而是因为鸿钧师徒,散发威势,阻断了一切来到净土的道路。
净土,被孤立了。
通天教主和元始天尊乃是祖神境界,而鸿钧更是无上王者。在长生界没有祖神的时代,他们就是至高,可以为所欲为。
“你们坐下吧。”秦乡对着三人说道。
清清和呵呵,拉起醉三千,坐在了前排。10516个位置,只有三人,何等空旷,何等凄凉?
比起上次讲道长生界半个天空都被学生坐满的盛况,对比起来差距太过明显了。
秦乡笑笑,也不以为意,开始讲课。
其声震荡诸天万界,传到所有生灵之耳中,这是因为秦乡激发了化身心魔的方法,传播声音。
以讲道对抗讲道。
“玉,石之美,有五德者。有五德之人,为君子也。”
“何谓玉之五德?仁、义、智、勇、洁也。”
秦乡开口,以玉喻人。
“润泽以温,仁之方也。”——温和滋润具有光泽,表明玉善施恩泽,富有仁爱之心。
“鳃理自外,可以知中,义之方也。”——玉有较高的透明度,从外部可以看出来其内部具有的特征纹理,表明玉竭尽忠义之心。
“其声舒畅,博以远闻,智之方也。”——如果敲击玉石,会发出清亮悠扬悦耳的声音,并能传到很远的地方,表明玉具有智慧并传达给四周的人。
“不挠而折,勇之方也。”——具有极高的韧性和吟读,表明玉具有超人的勇气。
“锐廉而不忮,洁之方也。”——有端口但边缘却不锋利,表明玉自身廉洁、自我约束却不伤害他人。
秦乡还是那样,尽管于浩然学宫的道场中没有学生,那就把声音传遍诸天万界。
诸天万界就是吾之道场,众生便是吾之学生。
可是,却遭到了鸿钧的攻击。并没有直接交战,而是以声音对抗声音,以无情道之道义,对抗有情道之道义。
道,不分高下。
修为,却天差地别。
隔着老远的空间,秦乡被鸿钧逼得重伤,却坚定的把自己要讲的,给讲了出来。
轰!
轰!
轰!
浩然学宫之中,蒲团之上,三股冲天气势而上。引发诸天万界之大震动,鸿钧也向着这里看来。
却是秦乡仅有的三个学生,成为祖神了。
呵呵,乃是逆天家族之成员,天赋本身就无比逆天。
清清,乃是人族先祖之清气所化,不染尘埃,不垢于物。
醉三千,乃是始祖龙第十子,修炼已有千年,因为要到秦乡这边卧底故而被异界王者以大神通变为八岁孩童。
他们三人,是真正的拥有逆天的天资。他们三人,都被石化。
原来,秦乡虽以玉喻人,却讲了石之美。祖神要晋升为王者,王者要晋升,都有两条道路。一是肉身石化,一是血肉之躯。
肉身石化,相对容易;血肉之躯,很是逆天。
秦乡所讲的石之美,触动了他们,使得他们晋升祖神,并走上了石化道路。
碰!碰!碰!
可是转瞬之间,清清、呵呵以及醉三千三人都是不约而同的打碎了石化,回归了血肉之身。他们有大志,尽管晋升王者不易,可是他们不想走石化路线,想走逆天的血肉之躯!
“三尊祖神,并不能改变什么!趁着现在还有时间,你们去寻一些天材地宝来,我要修史,修人族先祖之史书,其名为《人祖传》!”秦乡神色有些苍白,却是焦急的说道。
……
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有教无类,不设定门槛,不限制条件,一切生灵,只要是能够赶到浩然学宫,便是可以听道。
道不轻传,就恰恰相反了,限定了门槛和条件,只有“有缘人”可以占据。何谓有缘?有武力者,便为有缘。从一开始,就是力量至上。
鸿钧开口所讲的第一句——天地不仁,以万物为刍狗。便是对盘古、女娲、始祖龙、三皇五帝等等人族先祖的莫大否定,因为他们大爱无疆,大慈无界,大勇无双,甘愿舍弃自己个人的永生不朽,而换来众生的长生逍遥。
他们为了众生,抛头颅洒热血。
可是鸿钧说,天地不仁,以万物为刍狗。
境界高者,修为深者,地位上者,都该视凡尘众生或者不如自己的人,为猪狗,为蝼蚁。不必尊重他们,更不必看重他们。
这是歪理邪说!
“怎么会?”清清和呵呵很是难过,很是不可置信的说道。
因为鸿钧所讲,引发了天花乱坠,引发了大道和鸣的重重异象。这些异象被激发,说明鸿钧所讲的,是正确的!
只有正确的观点,正确的道义,才能引发重重异象!
这在清清和呵呵看来,很是不可思议!
因为鸿钧所说,是歪理邪说才对!
“大道,就在那里,真实存在。然而大道并非有情或者无情,并非为魔或者为圣。有情者,为众生,是道;无情者,蔑视众生,亦为道。”
秦乡解释说道:“只不过有情者之道,为圣之道,比无情者、为魔之道,要更加的辛苦。”
秦乡这是有感而发,来到长生界已经一千年。一千年的时光里,他便被“圣”和“魔”围困。他能清楚地知道何为圣,何为魔。他本身生就一颗魔心,然而魔心之中却有一战为圣之灯。
古灯,乃是九灯之一,九灯无法聚齐,秦乡就无法魔化它;不能魔化古灯,只能圣化自己。然而为圣,不是秦乡的道。所以,他才这么艰难,迟迟无法解决心境问题。
“师父,出手吧!”清清和呵呵,再次对着秦乡一拜,请求他出手。
秦乡走出了茅草屋,再次开辟浩然学宫,10516个座位再次显现。
“今吾人族文祖秦乡,再次开坛讲道!”秦乡激发浩然之气,浩然之气铺满诸天万界。
然而时间流逝,很是尴尬的是,并没有一人前来听道。
并非是长生界所有的生灵都记不得人族先祖之功劳,记不得秦乡之前讲道对他们的帮助,也并非是他们都是无情无义之辈。
而是因为鸿钧师徒,散发威势,阻断了一切来到净土的道路。
净土,被孤立了。
通天教主和元始天尊乃是祖神境界,而鸿钧更是无上王者。在长生界没有祖神的时代,他们就是至高,可以为所欲为。
“你们坐下吧。”秦乡对着三人说道。
清清和呵呵,拉起醉三千,坐在了前排。10516个位置,只有三人,何等空旷,何等凄凉?
比起上次讲道长生界半个天空都被学生坐满的盛况,对比起来差距太过明显了。
秦乡笑笑,也不以为意,开始讲课。
其声震荡诸天万界,传到所有生灵之耳中,这是因为秦乡激发了化身心魔的方法,传播声音。
以讲道对抗讲道。
“玉,石之美,有五德者。有五德之人,为君子也。”
“何谓玉之五德?仁、义、智、勇、洁也。”
秦乡开口,以玉喻人。
“润泽以温,仁之方也。”——温和滋润具有光泽,表明玉善施恩泽,富有仁爱之心。
“鳃理自外,可以知中,义之方也。”——玉有较高的透明度,从外部可以看出来其内部具有的特征纹理,表明玉竭尽忠义之心。
“其声舒畅,博以远闻,智之方也。”——如果敲击玉石,会发出清亮悠扬悦耳的声音,并能传到很远的地方,表明玉具有智慧并传达给四周的人。
“不挠而折,勇之方也。”——具有极高的韧性和吟读,表明玉具有超人的勇气。
“锐廉而不忮,洁之方也。”——有端口但边缘却不锋利,表明玉自身廉洁、自我约束却不伤害他人。
秦乡还是那样,尽管于浩然学宫的道场中没有学生,那就把声音传遍诸天万界。
诸天万界就是吾之道场,众生便是吾之学生。
可是,却遭到了鸿钧的攻击。并没有直接交战,而是以声音对抗声音,以无情道之道义,对抗有情道之道义。
道,不分高下。
修为,却天差地别。
隔着老远的空间,秦乡被鸿钧逼得重伤,却坚定的把自己要讲的,给讲了出来。
轰!
轰!
轰!
浩然学宫之中,蒲团之上,三股冲天气势而上。引发诸天万界之大震动,鸿钧也向着这里看来。
却是秦乡仅有的三个学生,成为祖神了。
呵呵,乃是逆天家族之成员,天赋本身就无比逆天。
清清,乃是人族先祖之清气所化,不染尘埃,不垢于物。
醉三千,乃是始祖龙第十子,修炼已有千年,因为要到秦乡这边卧底故而被异界王者以大神通变为八岁孩童。
他们三人,是真正的拥有逆天的天资。他们三人,都被石化。
原来,秦乡虽以玉喻人,却讲了石之美。祖神要晋升为王者,王者要晋升,都有两条道路。一是肉身石化,一是血肉之躯。
肉身石化,相对容易;血肉之躯,很是逆天。
秦乡所讲的石之美,触动了他们,使得他们晋升祖神,并走上了石化道路。
碰!碰!碰!
可是转瞬之间,清清、呵呵以及醉三千三人都是不约而同的打碎了石化,回归了血肉之身。他们有大志,尽管晋升王者不易,可是他们不想走石化路线,想走逆天的血肉之躯!
“三尊祖神,并不能改变什么!趁着现在还有时间,你们去寻一些天材地宝来,我要修史,修人族先祖之史书,其名为《人祖传》!”秦乡神色有些苍白,却是焦急的说道。
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